Modern Indian History

अध्याय बारह : संविधान का निर्माण (एक नए युग की शुरुआत) स्वतंत्रता के समय भारत एक विशाल और विविधतापूर्ण के साथ गहरे तौर पर बिखरा हुआ देश था। ऐसे में देश की एकजुटता और प्रगति के लिए एक विस्तृत, गहन विचार-विमर्श पर आधारित और सावधानीपूर्वक सूत्रबद्ध किया गया संविधान ज़रूरी था। ➡ 26 जनवरी 1950 […]

अध्याय ग्यारह : महात्मा गाँधी और राष्ट्रीय आंदोलन (सविनय अवज्ञा और उससे आगे) राष्ट्रवाद के इतिहास में प्राय: एक अकेले व्यक्ति को राष्ट्र-निर्माण के साथ जोड़कर देखा जाता है। उदाहरण : इटली के निर्माण के साथ गैरीबाल्डी को, अमेरिकी स्वतंत्रता युद्ध के साथ जॉर्ज वाशिंगटन को, वियतनाम को औपनिवेशिक शासन से मुक्त करने के संघर्ष

अध्याय दस : विद्रोही और राज (1857 का आंदोलन और उसके व्याख्यान) विद्रोह का ढर्रा जैसे-जैसे विद्रोह की ख़बर एक शहर से दूसरे शहर में पहुँचती गई वैसे-वैसे सिपाही हथियार उठाते गए। हर छावनी में विद्रोह का घटनाक्रम लगभग एक जैसा था। सैन्य विद्रोह कैसे शुरू हुए  सिपाहियों ने कई जगह शाम के समय पर

अध्याय नौ : उपनिवेशवाद और देहात (सरकारी अभिलेखों का अध्ययन) बंगाल और वहाँ के ज़मींदार बंगाल में औपनिवेशिक शासन स्थापित होने के बाद ग्रामीण समाज को पुनर्व्यवस्थित करने, भूमि संबंधी अधिकारों की नई व्यवस्था तथा एक नई राजस्व प्रणाली स्थापित करने के सबसे पहले प्रयास किए गए। बर्दवान में की गई नीलामी की एक घटना

अध्याय 8: राष्ट्रीय आंदोलन का संघटन: 1870 के दशक से 1947 तक राष्ट्रवाद का उदय भारत का मतलब है यहाँ की जनता। यहाँ रहने वाले किसी भी वर्ग, रंग, जाति,पंथ, भाषा या जेंडर वाले तमाम लोगों का घर। यह देश और इसके सारे संसाधन और इसकी सारी व्यवस्था इन सभी के लिए है। ➡ अंग्रेज़,

अध्याय 7: महिलाएँ, जाति एवं सुधार आज से 200 साल पहले बच्चों की शादी बहुत कम उम्र में कर दी जाती थी। हिंदू व मुसलमान, दोनों धर्मों के पुरुष एक से ज़्यादा पत्नियाँ रख सकते थे। विधवाओं को अपने पति के चिता के साथ ही जिंदा जला दिया जाता था। और उन्हें सती (सदाचारी महिला)

अध्याय 6: “देशी जनता” को सभ्य बनाना राष्ट्र को शिक्षित करना भारत में अंग्रेज़ केवल भूक्षेत्र पर विजय और आय पर नियंत्रण ही नहीं चाहते थे बल्कि देशी समाज को सभ्य बनाना और उनके रीति-रिवाज़ों और मूल्य-मान्यताओं को भी बदलना चाहते थे। अंग्रेज़ शिक्षा को किस तरह देखते थे प्राच्यवाद की परंपरा 1783 में विलियम

अध्याय 5: जब जनता बग़ावत करती है 1857 और उसके बाद ईस्ट इंडिया कंपनी की नीतियों से राजाओं, रानियों, जमींदारों, आदिवासियों, सिपहियों आदि पर तरह-तरह से असर पड़े। जो नीतियाँ और कार्यवाईयाँ जनता के हित में नहीं थी उसके खिलाफ लोगों ने विरोध किया। नवाबों की छिनती सत्ता 18वीं सदी के मध्य से ही राजाओं

अध्याय 4: आदिवासी, दीकु और एक स्वर्ण युग की कल्पना जनजातीय समूह किस तरह जीते थे? 19वीं सदी तक देश के विभिन्न भागों में आदिवासी तरह-तरह की गतिविधियों में सक्रिय थे। कुछ झूम खेती करते थे कुछ समुदाय झूम खेती (घुमंतू खेती) करते थे। यह खेती जंगलों में छोटे-छोटे भूखंडों पर की जाती थी। ज़मीन